»  Статьи  »  Это интересно

Секс как атрибут свободы и духовности

1960-е... Новое поколение молодых людей восстает против тоскливой политической, социальной и сексуальной ортодоксальности своих родителей. Секс без ограничений становится таким же атрибутом свободы, как джинсы и рок-н-ролл. Постепенно интимная жизнь во второй половине ХХ века фактически сводится к культу секса. Настали времена, когда о сексе говорить и писать стало не только можно, а, скорее, необходимо для популярности, причем, не стесняясь в терминологии и не уклоняясь от подробностей. Общество потеряло многовековые нравственные ориентиры, и "планка морали" упала настолько, что многие даже не понимают: "А что в этом плохого?"

Перемены происходят прямо на глазах. Реклама, фильмы, средства массовой информации, в общем, вся рыночная стратегия представляет женщину, как объект удовольствия и как конечный продукт потребления. В 1975-ом году Всемирная Организация Здравоохранения разграничивает репродуктивное здоровье (способность рожать детей) и рекреативное сексуальное здоровье (секс как часть человеческого романтизма и любви), определяя их как различные и одинаково важные составляющие сексуального здоровья человека.

Известно, что спонтанно организованные клетки нашего организма функционируют в соответствии с определенными схемами. Разрыв этих схем ведет к смерти клеток или к их раковой мутации. Таким же образом каждый человек является частью тонкой сети энергий, которая поддерживает равновесие его личности. Эта весьма важная сеть и называется семьей, и ее разрыв угрожает нарушению психической и эмоциональной гармонии человека. Карл Юнг: "Эротическая жизнь раскрывается только тогда, когда дух и инстинкты приходят вместе к счастливому согласию". Это согласие происходит не случайно, а возникает из уважения к набору правил интуитивного поведения в семье.

Парадоксально, но резкий скачок общего числа сексуальных актов в развитых странах привел к резкому падению рождаемости. Такова противоестественная закономерность. Когда радость отсутствует, физическое удовольствие не может долго оставаться ее заменой. Сексуальная активность становится все менее и менее спонтанной и все более и более искусственной, а доктора бьют тревогу относительно возрастающего числа случаев фригидности и импотенции. Секс перешел в область нашего сознания и стал своего рода навязчивой идеей или даже манией, а для кого-то, возможно, своеобразным спортом или развлечением.

Дойдя до своего пика, сексуальная революция в Европе и в Америке пошла на спад, возможно, в силу потери ее актуальности. Во всяком случае, ученые, государственные деятели, различные мыслители, похоже, постепенно начинают осознавать, что свободный секс - это фикция, одна из самых больших, XX-го века. Они все больше приходят к выводу, что единственным спасением была бы все-таки революция не сексуальная, а духовная. Сексуальная же революция, которую так долго и настойчиво провозглашала в свое время хиппующая молодежь, равно как и различные психологи, социологи, рекламисты и другие средства массовой информации, отменяется! Всем спасибо, все свободны...

Упадок морали на Западе разбил основы и ценности семьи, брака и секса. В поисках этих основ люди стали обращаться на Восток, жаль, что только не совсем в нужное место: самым читаемым произведением Востока у нас является "Камасутра" - довольно спорное произведение лжетантризма. Именно такой лжетантризм принес абсурдную мысль, что можно пробудить в себе внутреннюю энергию Кундалини посредством секса. Наивысшим уровнем лжетантризма является ментальный "акт единства" с Богиней (женским аспектом Шивы), что, по сути, является оскорблением Бога. Такая практика, по словам одного из учителей Йоги, Шри Матаджи, может заморозить возможность пробуждения Кундалини на множество жизней. Таким образом, единство человека и Бога было низведено до уровня животных инстинктов, а очень глубокий символ Лингама стал безосновательно отождествляться с фаллосом.

Давайте обратимся к более ранним восточным текстам. Всем нам необходимо переосмыслить ценность семьи и брака для нашего духовного развития, а также понять, чем мужчина и женщина являются друг для друга.

"Она – речь, Он – мысль;
Она – рассудительность, Он – закон;
Он – разум, Она – чувство;
Она — повиновение, Он – правота;
Он – сочинитель, Она – исполнение;
Он – настойчивость, Она – спокойствие;
Он – воля, Она – желание;
Он – жалость, Она – дар;
Он – песня, Она – нота;
Она – топливо, Он – огонь;
Она – сияние, Он – солнце;
Она – движение, Он – ветер;
Он – хозяин, Она – богатство;
Он – борьба, Она – могущество;
Он – лампа, Она – свет;
Он – день, Она – ночь;
Он – правосудие, Она – сострадание;
Он – русло, Она – река;
Она – красота, Он – сила;
Она – тело, Он – дух."
(Из ведического текста "Вишну Бхагават")

Во многих Пуранах вожделение и похоть (кама) описываются как один из главных врагов духовного восхождения (наряду с кродха - гневом, лобха - жадность, моха - привязанность, мада - гордыня, тщеславие). С другой стороны, мы можем найти также упоминания о каме, артхе, дхарме и мокше (вожделение, благосостояние, праведность и освобождение) как о четырех целях жизни. Таким образом, как и все философские понятия, вожделение (кама) нельзя отнести к добру или злу, оно находится вне его, так как поддерживает круговорот жизни и эволюции.

Само рождение Камы (Маданы, Манматха, Манобхава) описано в "Калика Пуране", где Брахма объясняет Богу Любви его роль: "Этим очаровательным обликом и пятью цветочными стрелами, сбивая с толку мужчин и женщин, ты будешь производить вечное творение. Ни боги, ни гандхарвы, ни киннары, ни великие змеи, ни асуры, ни дайтьи, ни видьядхары и ракшасы, ни якши, ни пишачи, ни бхуты и винаяки, ни гухьяки, ни сиддхи, ни люди и ни птицы, ни домашние и дикие животные, ни черви, крылатые насекомые и [существа], рожденные в воде - среди них не будет никого, кто бы не стал мишенью для твоих стрел. Я ли, Васудева, Стхану или Пурушоттама - все мы будем находиться под твоей властью, что же говорить о других живых существах? В сокрытом облике постоянно входя в сердца живых существ, сам по себе являющийся причиною счастья, произведи творение вечное. Сердца пусть будут главной целью твоих цветочных стрел, и всем живым существам ты постоянно будешь нести страсть и наслаждение." ("Калика Пурана", I, 54-60)

Кама со своей армией (орды мары) будет искушать всех, кто ищут Истину (Сатья) и Знание (Гьяна): "Из-за их смертоносной природы пусть будут зваться они "мары", и они будут чинить помехи существам, будучи лишенными почитания. Следовать за тобой есть их главная обязанность, о Манобхава, и всякий раз куда бы ты ни приходил ради исполнения собственных обязанностей, туда и они будут направляться ради содействия тебе. Они будут колебать разум тех, кто стал мишенью для твоих стрел, и творить помехи мудрым на пути знания." ("Калика Пурана", VI, 50-52)

Во многих текстах с разными вариациями описывается испепеление Камы Шивой, когда первый пытался нарушить медитацию Шивы, внушая ему страсть к Парвати. Шива открыл свой третий глаз и разрушил Каму, испепелив его. Так Кама лишился своего тела, стал более тонким (Шива вернул Каме жизнь по просьбе Рати, супруги Камы) и имеет возможность входить в наш разум. Единственный способ победить Каму - стать вне разума, выше его, достигнув безмысленного осознания, Нирвичара. Это возможно только после получения Самореализации.

По материалам Дмитрия Сало, purespirit.wordpress.com

»»   следующая статья   »»