»  Вопросы и ответы  »  О Сахаджа-йоге

Что значит быть сахаджа-йогом?

Ekaterina, Самара 7 июля 2007 года Мой муж часто летает на самолетах. Реализацию получил, медитирует очень редко. Во время полета всегда вспоминает Сахаджа-йогу и просит Шри Матаджи удачно долететь. Помогает ли Сахаджа-йога получившим реализацию, но не медитирующим людям, если они внутри просят о помощи?

star108	7 июля 2007 года
Она сказала когда-то: "Тот, кто хоть раз назвал меня Матерью, уже находится под моей защитой". Возможно, полеты нужны ему только для того, чтобы чаще вспоминать Шри Матаджи?

TANIA

10 июля 2007 года

У моей подруги сахаджа-йогини муж получил реализацию, пришел на программу и, так получилось, натолкнулся на не вполне нормального человека: двери ведь всем открыты. И этот муж получил шок, решил, что здесь все такие, и стал очень даже отрицательно настроен. Жена первые три года на него "наезжала", но стало только хуже. Тогда она его оставила в покое и стала работать на тонком плане, и муж очень сильно стал чувствовать вибрации. У него круглые сутки просто "дуло" из Сахасрары, он и на работе всем о Сахаджа-йоге рассказывал, а медитировать отказывался наотрез. А через десять лет начал медитировать, да еще стал очень активным йогом. Сейчас уже времена изменились. Возможно, Ваш муж начнет медитировать через десять месяцев, благодаря Вашему мудрому поведению.

Fja, Москва	18 июля 2007 года
У меня примерно схожая ситуация. После получения самореализации я занималась некоторое время, а потом прекратила на десять лет. И все эти десять лет вне Сахаджа-йоги я продолжала чувствовать вибрации, они были редки, всего несколько раз в году, но очень сильные и именно на Сахасраре, не на ладонях.

Ekaterina, Самара 21 июля 2007 года Если человек получил самореализацию недавно (или давно, но не углубляется), можно ли его считать сахаджа-йогом? Если человек ощутил вибрации и не занимается Сахаджа-йогой, он теряет реализацию? Любой человек может получить реализацию, или существуют ограничения?

Саша Белый Лотос, Кострома	21 июля 2007 года
Далеко не все практикующие Сахаджа-йогу являются сахаджа-йогами, а пока лишь стремящиеся к этому состоянию.

Slavik, Крым	23 июля 2007 года
На самом деле, пробуждение Кундалини - это пол-дела. Без должного к этому отношения созревания не произойдет, плод не нальется соком, а жизнь так и останется соковыжималкой.

Анатолий, Иваново

15 августа 2007 года

Здравствуйте, Екатерина. Что по поводу потери самореализации, так по этому поводу есть старый-престарый анекдот: "Кундалини на стол - и вон из Сахаджа-йоги!" Потерять самореализацию невозможно. Кундалини, конечно, может свернуться обратно и заснуть в сакруме до следующих светлых времен. Но в память Кундалини это уже записано. Если человек не захочет пробудить самореализацию еще раз в этой жизни, то в следующей все равно уже родиться искателем, однозначно. Так что работа по даче самореализации никогда не проходит впустую. Любой человек может получить самореализацию. Пьяница, курильщик, заключенный в тюрьме или святой, потому что это обращение не к человеку с его условностями и ошибками, а это обращение к его Духу.

TANIA

6 сентября 2007 года

В 90-ых годах один из лидеров не смог приехать на Сахасрара-пуджу и приехал на следующий день. Он спросил Шри Матаджи: "Сколько йогов, Мать, было на пудже в этом году?" И Шри Матаджи ответила: "Было тридцать сахаджа-йогов". А народу там было столько, что даже в ангар все не входили. После такого ответа все замерли в тишине. Есть также лекция Шри Матаджи, где Она очень четко говорит о том, что не все люди, приходящие на программу, являются сахаджа-йогами. Настоящие сахаджа-йоги еще есть на этой земле, это я Вам точно говорю. Но они редки, на то они и настоящие. И они определяются не только умом, а прежде всего сердцем. Каждый человек, получивший реализацию и стремящийся стать лучще, очень ценен.

Реализованный искатель, Москва

6 ноября 2007 года

После получения реализации медитировала в течение года, но лишь после посещения пуджи в Индии у меня появились силы давать реализацию. Все стало происходить само собой: ты становишься инструментом, перестаешь быть собственником самого себя и говоришь слова, которые нужно сказать именно этому человеку (или группе людей), чувствуешь, как поднимается его Кундалини, где блокировки. Получается, если являюсь инструментом дачи реализации значит я - сахаджа-йог. Но есть еще столько горных троп, ведущих к вершине, где я беспомощна и совсем не отвечаю характеристикам, данных Шри Матаджи на лекции Пасхальной пуджи 1992 года. Важно, каким способом ты поднимаешься по этим тропам: если сахаджа-йоговским, значит ты - сахаджа-йог. Важно не забывать, что Сахаджа-йога - это практический метод, а не религия или соцпакет с гарантиями защиты. Посмотрите лекцию на пудже Сарасвати 1983 года, там Шри Матаджи говорит о том, кто есть настоящий сахаджа-йог.

TANIA

13 января 2008 года

Два фрагмента из лекции Шри Матаджи от 24-го октября 1993 года: "Необходимо определить, кто тот, кто достиг чего-то, и где ваше место по сравнению с этим человеком. Как вы будете знать, кто является сахаджа-йогом, а кто просто издает неискренние словоизлияния? Единственный способ - это развиться самому, стать подобным зеркалу и видеть через себя, что это за человек. Так вы можете оценить и себя". "Существует миф в Сахаджа-йоге, будто есть старшие, высокостоящие сахаджа-йоги. Я не могу понять, что это. Какое может быть старшинство в Сахаджа-йоге? Не может быть и речи о старшинстве. Кто-то, скажем, входит в море и стоит у берега веками, держась за землю, потому что боится плавать. Другой же, пришедший лишь вчера, может прыгнуть в море и плыть с наслаждением. Так что как может кто-то быть старшим? Не нужно этого старшинства в Сахаджа-йоге, его нет. Это еще один миф, а, возможно, это отговорка, но это очень распространенный критерий: в конце концов, он - старший сахаджа-йог".

Дмитрий	12 марта 2008 года
Когда-то два человека, практикующих Сахаджа-йогу, попросили лидера России рассудить их, сославшись на то, что лидер уже давно практикующий сахаджа-йог. На что тот был искренне удивлен и сказал: "Только Шри Матаджи может сказать, кто из нас сахаджа-йог".

Alyona 26 марта 2008 года На одном из сайтов Сахаджа-йоги (сайт о Святом Духе) нашла такую цитату: "Духовное восхождение всегда являлось уделом немногих избранных, достигавших особого измерения сознания, где душа человека соединяется с Духом и происходит познание Абсолютной Истины". Вот хотелось бы уточнить: является ли духовное восхождение уделом немногих избранных? И выбираются ли они Свыше или такое Просветление может быть сознательно выбранным устремлением в пути самоосознания, самореализации и доступным каждому? Спасибо.

Марат

26 марта 2008 года

Не обладая соединения с Духом, не ощущая это соединение на своей центральной нервной системе как прохладное дуновение, невозможно уразуметь смысл Писаний, невозможно познать Истину. Случаи соединения с Духом были редки, и, обычно, этого состояния достигали пророки и святые. Такие люди назывались "рожденными от Духа", "рожденными свыше", "воскресшими из мертвых", "просветленными", "(само)реализованными". Через них на Землю нисходили Божественные откровения, но человечество было неспособно адекватно их воспринять. Необходим был прорыв в сознании, который бы открыл доступ в это духовное измерение большему числу людей. Эту миссию исполнил Иисус Христос. Показав своей жизнью высшей степени выдающийся пример божественного поведения Он дал людям шанс пройти через врата в Царство Божие внутри себя. Он своим распятием подготовил дорогу человечеству в коллективное сознание Духа. Перед своим уходом он обещал человечеству приход Утешителя, Святого Духа, Софии, Который даст возможность каждому человеку закрепить прорыв своего сознания через внутренний опыт самореализации. Это пророчество воплотилось в жизнь с открытием Шри Матаджи Сахасрары-чакры, что символически соответствует снятию седьмой печати, соответствующей безмолвию (Откр.8:1). Подобно "..как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада" (Мф.24:27) Сахаджа-йога распространила свое действие - одновременное всеобщее воскресение сотен тысяч людей во всех концах Земли, ощутивших прохладное дуновение Святого Духа. Исполнились слова пророчества: "...жаждущему дам даром от источника воды живой" (Откр.21:6) Посему духовное восхождение явилось сегодня уделом для всех жаждущих, а не только для тех избранных, кто был способен пить из Святого Грааля Софии. С другой стороны, Просветление достигается благодаря и только благодаря сознательно выбранному устремлению к самореализации, возникаемое благодаря Чистому Желанию нашего Духа. Это устремление реализовывается благодаря пробуждению внутренней спящей потенциальной энергии, но сам Дух никогда не спал, никогда не был запятнан, никогда не был невежественным. Возникновение импульса Чистого Желания Вечнободрствующего Духа мотивировано каким-то законом Реальности, который всегда оставался неведомым для человеческоо разума. Этот закон - Прерогатива Всевышнего, а потому нет смысла искать способы и возможности его открытия. Так что на этот вопрос трудно ответить однозначно, так как Намерения Всевышнего нельзя описать линейными умственными характеристиками. При таком раскладе наиболее мудрым будет оставаться уповать на Милость Всевышнего, надеясь что Его Милость коснется нашего сознания и даст импульсы устремлений к самореализации, устремлений к Единению с Единым.

mboba, Домодедово	27 марта 2008 года
Мне кажется, что это, действительно, для избранных, вернее "созревших". Но дело в том, что даже родиться в наше время является большим благословением, которое надо заслужить. Так вот если заслужил родиться в наше время, то уже имеешь огромный шанс получить самореализацию.

Alyona

27 марта 2008 года

У меня с некоторых пор пробудилась особенность. Если я хочу что-либо рассказать, то люди говорят, что я их учу, хотя я никогда своего мнения не навязываю. Я просто знаю. Многие люди меня просто не понимают, отсюда и идет их отрицание меня. Но есть и те, как раз их я и называю избранными, которые понимают меня с полуслова и даже без слов, как и я их. Перенеся еще в детстве момент "жизни после жизни", я до сих пор помню то Единение, Благодать, Гармонию Вселенной. Лет с пяти-шести медитировала, уносясь в Буддийские Храмы или монастыри. Все это объяснить трудно да и надо ли?! Но я знаю одно, что ни один Святой при жизни, да и после, никогда себя не возвеличивал и не завышал свою значимость за ненадобностью. Святые счастливы просто тем, что чувствовали Любовь и связь со Всевышним.

Анютины Глазки, Санкт-Петербург	28 марта 2008 года
Alyona, могу только согласиться с Вашими замечательными словами. Однако, если есть чем делиться, ты обязан это делать. Постараться сделать этот мир лучше - это очень большая ответственность, и пренебрегать ей было бы легкомыслием. Удачи Вам и успехов.

Alyona	28 марта 2008 года
Я согласна с тем, что надо делиться, а также с тем, что на Учителя возлагается большая ответственность. И нести эту ношу по силам не каждому. Но все давно уже открыто: Вселенная изобилует информацией. И все, что надо сделать людям - это раскрыть глаза и увидеть, открыть уши и услышать, оттворить сердце и почувствовать Любовь, пробудить разум и придет осознание.

TANIA

20 марта 2009 года

Фрагмент из леции Шри Матаджи от 15 августа 1982 года в Англии: "Позволение стать йогом вам дает Шри Кришна. Он - Йогешвара, Ишвара йоги. Он не является Ишвара каждого, а только йога. Он не является Ишварой всех тех, кто зовет Его, пусть это будет даже король или премьер-министр. Если они не йоги, то для Него они не важны. Если вы не установите свою невинность, то Он не будет ваш Ишвара, и вы не будете йогом. А принимает вас как йогов Иисус, Он утверждает йогов. Так что невинность необходима, и если ее нет, то вы не можете стать йогом." И еще один фрагмент из лекции на пудже Экадеша Рудры 1984 года: "Беда в том, что любой, кто приходит на программу Сахаджа-йоги, считает себя сахаджа-йогом, но это далеко не так".

DjazFrei, Муром	20 марта 2009 года
Уровень духовности и осознанности не зависит от принадлежности к чему-либо. Сахаджа-йога дает путь, по которому можно пойти, и всяк по нему идущий может себя назвать сахаджа-йогом, но вот будет ли это отражать истину, будет ли человек духовно расти - это уже другой вопрос. На данный момент я думаю так.

TANIA

9 июня 2009 года

Фрагмент из лекции Шри Матаджи об Анахате-чакре от 15-го ноября 1979 года в Брайтоне: "Только говорить о Сахаджа-йоге, думать о Сахаджа-йоге и убеждать себя, что вы - великий йог, бессмысленно. Важно то, как вы проявляетесь на деле. Очень мало кто понимает, что необходимо проявлять себя на деле (карьянвит). Это не разговор с утра до вечера. <...> Даже разговаривая, вы должны быть карьянвит, даже в состоянии покоя вы должны быть карьянвит, даже если вы просто смотрите на кого-то, вы должны быть карьянвит. Что бы вы ни делали, вы должны быть карьянвит. Пустой болтовни о Сахаджа-йоге, которую мы иной раз допускаем, не должно быть".

Ekaterina, Самара 11 июня 2010 года Я вот размышляла и пришла к выводу, что пока не дотягиваю до звания "сахаджа-йог" в полной мере. Получается, что я то чуть ближе, то чуть дальше от "звания", хотя все же расту, но иногда случаются и спады. Если я, к примеру, в этой жизни так и не дорасту до уровня "сахаджа-йог", то в следующей жизни я получу рождение в семье сахаджа-йогов?

engraver, Киев	12 июня 2010 года
Ekaterina, привязанность к результату - это тоже привязанность. Если будет рост, то будут и условия для роста.

Марат	16 июня 2010 года
Ekaterina, не думайте об условиях для роста в следующей жизни, называя это любознательностью к процессу роста. Когда цветок прорастает, чтобы цвести, он не думает о том, сможет ли вырасти в следующий раз. Он просто цветет, осознавая только это.

ivan 10 октября 2010 года У меня есть вопрос о самореализации. Мы часто слышим, что на каких-то международных мероприятиях получили реализацию тысячи и тысячи людей, но из этих людей очень мало приходят в Сахаджа-йогу, а большинство даже не осознают, что они получили что-то и продолжают жить так же, как раньше, то есть пьют, курят, продолжают жить развратно. В таком случае их реализация сохраняется? Или если не сохраняется, в чем смысл дачи реализации?

engraver, Киев

10 октября 2010 года

Буквально сегодня встретилось в лекции Шри Матаджи: "Очень важно понимать, что мы должны что-то делать для Сахаджа-йоги, и это не деньги, не работа, не думанье, не какая-то поддержка, а то, что является самым важным: "Скольким людям я дал реализацию". <...> Вы можете думать, что дали реализацию людям, которые потом исчезли, но это не важно. В конце концов, они вернутся. Сегодня вы попробовали пригласить кого-то, но они потерялись, а завтра вы должны опять неустанно работать в этом направлении".

Марат

23 октября 2010 года

Самореализация - это необратимый процесс. Ведь это процесс, связанный с Первозданной Живой энергией. Шри Матаджи говорит, что обратимость роста проявляется только в людях. По той причине, что у них есть эго, именно эго заставляет людей терять то, что они приобрели. Люди растут, затем падают (имеется в виду их нравственный, интеллектуальный, духовный уровень, то есть все, что связано с их эго). Но цветы не падают, чтобы затем подняться. Деревья не падают, животные не падают. Только люди, только их эго. Энергия Кундалини проявляет в просвещенном сознании Дух, не имеющего ничего общего с эго. Это осознание нементально, неэмоционально. Это осознание невозможно прочувствовать, осмыслить, его можно только принять, жить этим или через это. Это осознание не уменьшается, но способно только увеличиваться. Это осознание существует, даже если нет веры, даже если нет чистоты, то есть даже если человек "пьет, курит, продолжает жить развратно". Это осознание - неотъемлимая часть жизни человека, даже если он считает себя врагом Вселенной, врагом жизни. Это осознание стимулируется Чистым Желанием. Осознание - первично, мысли и поступки - вторичны.

»»   следующая тема   »»