»  Вопросы и ответы  »  Практические рекомендации

Чужие органы и чужая одежда

романтика кирпича, Запорожье 16 февраля 2009 года Есть ли какая-то позиция в Сахаджа-йоге по вопросу переливания крови и пересадки органов?

PeMikle

5 сентября 2009 года

Если есть необходимость, то обязательно делайте, здесь не должно быть фанатизма. Вашему Духу для проявления радости благоразумнее иметь здоровое тело. Мы не строим свое тело из самих себя, все, из чего мы состоим, взято извне, поэтому нет беды в использовании не своей крови или чего-то другого. По большому счету, вся материя, из которой мы состоим, когда-то была чьим-то прахом, если хотите. Это не наше, это дано нам для жизни, для проявления нашей радости. Если же Вам надо и Вам дают, лучше, конечно, взять, так как Ваша жизнь для Вашего совершенствованя имеет огромное значение. И, уважая этот подарок, лучше беречь ее адекватными средствами. Но особенно в этих ситуациях очень важно понять, почему Бог Вам ее создал, что Он Вам этим хочет сказать, что Вы должны исправить. Вопрос ситуации именно в этом.

Taika, Бангкок, Таиланд

7 сентября 2009 года

Почему-то, прочитав название темы, мне вспомнился случай, как когда-то я работала в больнице. У нас лежал парень после аварии. Нужно было перелить кровь, а его отец - мусульманин - категорически отказался и сказал, что это вроде как грех, поэтому он не хочет, чтобы сыну перелили кровь абы кого, возможно неверного. Написал расписку и забрал сына из больницы. Парень не выжил... После этого я задала вопрос одному старому человеку - тоже мусульманину, - и он сказал мне, что если есть шанс выжить и его не использовать, то это равно самоубийству, что является истинным грехом. Если кто-то воспрепятствовал тому, чтобы человек получил необходимую для выживания помощь, то это приравнивается к убийству. Жизнь нам дана свыше, и если имеется шанс ее сохранить, то нужно его принять и использовать.

Ландыш, Москва 4 марта 2011 года Доброго времени суток всем! Начну с печального: у меня в декабре прошлого года от инфаркта и других тяжелых болезней умерла мама. Осталось много одежды, а особенно, обуви. У нас с ней очень маленький размер ноги. Сестра с жаром убеждает меня, чтобы я оставила себе многие из ее обувок, шапок и т.п. Мол, ведь, в основном, вещи неплохие и в хорошем состоянии. А я на одном из занятий слышала, что не рекомендуется носить чужое, особенно обувь, так как можно "подцепить" проблемы их бывшего владельца. Я, в принципе, не против, мама была хорошей, я люблю ее, и ее вещи вызывают и грусть, и нежность. Но зачем же мне ее болезни? Или бояться нечего?

Сакши	5 марта 2011 года
Уважаемая Ландыш! Если у человека были тяжелые болезни, то, естественно, они были вызваны соответствующими проблемами на тонком плане. Все, что существует, имеет вибрации. Логично, что у больного человека тяжелые вибрации, и у его одежды, обуви также. Зачем же их принимать на себя? Это мое мнение. Вы спросите сами на вибрациях и примите решение. Успеха Вам!

Ландыш, Москва

5 марта 2011 года

Спасибо, Сакши, за Ваше мнение. А вот интересно: нет ли какого способа очистить от прежних вибраций, ну, хотя бы обувь? Дело в том, что у меня, как и у покойной матери, нестандартно маленький размер ноги. Обувь такого размера трудно купить; обуваться нам, "золушкам", нелегко! Я вот думаю, что, может, попробовать заменить кожаные стельки в туфлях, босоножках. Набивать в обувь мятую газету и постоянно менять ее... Весной, летом разложить эту обувь на траву, землю на несколько часов. Наконец, прежние вибрации, возможно, уйдут из маминой обуви просто со временем? Ведь во всем постоянно идут те или иные процессы, в том числе в изделиях из кожи. Ну, и изменения, естественно, проверять вибрациями... Хотя, к сожалению, я не часто медитирую, потому и на вибрации свои полагаться не всегда могу.

Ekaterina, Самара

8 марта 2011 года

Вообще, лучше обувь иметь свою личную, и не важно, человек живой и чистый или больной, или уже ушедший в другой мир. Причина - самая обычная гигиена, а обувь имеет свойство брать на себя микробов (грибки, например). Если одежду еще можно постирать в горячей воде, есть возможность погладить горячим утюгом, то обувь даже при мытье дезинфекции, как правило, не получает. Эта обувь все же не чужого Вам человека, а мамы, очень близкого человека. Если уже совсем нет возможности прямо сейчас найти новую обувь, то мамину обувь можно носить, но очистить и в плане гигиены, и в плане вибраций. По вибрациям используйте очищение водой и огнем, на землю можно ставить под солнце. В плане гигиены можно под кварцевую лампу поставить, помыть специальным мылом для обуви (есть шампуни для мытья обуви, пенки, дезодоранты), можно попробовать стельки поменять, так же можно спросить в аптеке средства, которые можно в обувь посыпать. Одна моя знакомая также рассказывала, что она спиртом обувь протирала.

Ландыш, Москва

8 марта 2011 года

Екатерина, большое Вам спасибо за советы! Попробую воспользоваться. Конечно, мне носить пока есть что, и я могу выждать какое-то время с ноской маминой обуви. Грибков, у нее никогда не было, основные заболевания были сердечно-сосудистые. А что Вы имели в виду под очищением обуви водой? А с остальным, в принципе, понятно. Еще раз спасибо Вам! И с восьмым марта! Теплой, солнечной весны с потрясающими, свежими и чистыми вибрациями!

Ekaterina, Самара	17 марта 2011 года
Обувь просто помыть, но вибрированной водой, или сделать бандан над водой, которой мыть обувь будете. Можно также сказать: "Мать-вода, смой всю негативность с обуви". Потом воду слить в канализацию.

»»   следующая тема   »»